دعوة والشمس وضحاها لفتح الكنوز والذفائن وقضاء الحاجات مع تصاريفها كاملة

اعلم ايها الواقف على كتابي ان هذه الدعوة المباركة والشمس المستجابة في أسرع وقت قد كنت اطلبها نحو عشر سنين وانا اسأل عنها وأرغب فيها غاية وابحث فيها كل البحث فوجدتها عند رجل من أهل العراق ببغداد وكان يعمل بها خوارق العادات ثم قام بها وملك أرض بغداد حتى اشتمل ملكه على أكثر البلاد وكنت اعرفه قبل أن يشرع في الرئاسة ثم تذاكرت معه اولا بالعلم فقال لي العلم فيه عجائب وغرائب فقلت له ياسيد أظهر لي شيئا من عجائبهف قال لي إن كنت كاتما لسرنا ترى الغرائب 

فلما ركبت معه في مركبا سرنا ساعة فإذا نحن بجزيرة فيها مدينة بيضاء لم يرى الراؤون احسن منها قط وفيها بنات ملوك الجن فلما رأيت ما رأيت من تلك العجائب خفت على نفسي الهلاك فقلت ياسيد بالله العظيم ردني إلى المكان الذي أتيت منه، فقال لي ألم تطلب ان تشاهد عجائب العلم ثم تكلم بكلام لا أفهمه، فإذا بالطامة رجعت مملؤة بالماء كما كانت

فقلت له ياسيدي لله ولرسوله أخبرني بما نلت هذا العلم الشريف فقال لي أعلمك ولكن أكتمه، إن الذي ترى من العجائب وأكثر منه هو في دعوة سورة والشمس وضحاها، ثم طلبت منه أن يعلمنها لي، فقال لي لابد أن تمكث عندي مدة، فمكثت عنده خمسة أعوام ثم اخد على العهد والمثاق ان لا أطلع عليها إلا من يتق الله، فعلمني اياها فكنت اخدمها حتى أطلعت على مكنون سرها فصنته عن الناس .

فلما اشتعل الرأس شيبا وناداني هاتف الحق فعلمت ان الموة قد جائني نديره فطلبت من الله ان يعينني على جمع هذا الكتاب واجعله معدن السر لأرباب الطريقة، فألهمني الله ووفقني فيه للصواب فأرد عنه هذه الدعوة المباركة التي ليس لها نظير والكلام طويل جدا في اخبار الشيخ الذي علمني اياها ولم ارى في الرجال اهل سر العلم النوراني والفتح الرباني إلا هذا الرجل ورجل آخر بأرض الجزائر وجدته مستخدما للعزيمة الدرهوشية وكان يعمل بها العجائب فعلمني اياها .

الدعوة المباركة :

بسم الله الرحمان الرحيم يا الله يا رحمن يا رحيم أسألك بألوهيتك ورحمانيتك بتعميم رحمتك التي وسعت كل شئ يا إله الاولين والأخرين أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى رحمتك وروحانيتك يا من هو للكون إله

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿1﴾ أسألك يا رب بواو وحدانيتك أن تفيض علي من شموس معارف عنايتك أنوارا تشرق في قلبي وفي عالم حسي إشراق الشمس في النهار يا عالم الأسرار فقد أضحى الحجاب منطمسا فيما بيني وبين علوم قدسك بسواد الغفلة فلما أشرقت عليه تجليات معارف عنايتك ذهبت غسق الغفلة بأنوار النور

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿2﴾ يا من خلق البدر المنير وأفاض عليه من أنواره المستضيئة فذهب به الظلام، أكشف عن عقل حجاب الغفلة ورونق الحواس الإنسانية فيضيء مصباح قلبي ببدر هدايتك

وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿3﴾ يا من خلق النهار وصير فيه الأعمال وقدر فيه على مخلوقاته الأقدار وأفاض على الخواص من عباده ينابيع الأسرار بصمدانية عنايته وجعل ارواح الروحانية والملوك الارضية صافية ومجيبة لمن تلاها بمعارف لطائف بحار أقسام دعوات كتابه، أقسم بهذه الدعوة الرفيعة المستجابة عند السيد ميططرون الموكل على طراز معاني رقوم الكرسي المغترق من بحور المواهب ببدائع الانوار

 توكل أيها السيد ميططرون وأمر الملك الروحاني قائد الجيش الأعظم الذي له المرتبة الشامخة في السر الأكبر السيد برجيل، اقبل أيها الملك أنت وروحانيتك وجودك وكل من كان داخلا تحت طوع حكمك، أقبلوا يامعشر الروحانيين

اهبطوا على الملوك الأرضيين أقبلوا بالخيام والرماة والطبول والبنود والرعود والبرق وأحضروا بين يدي وافعلوا ما أمرتكم به حتى أراكم بعيني واكلمكم بلساني وأنتم تجيبوني عن كل ما سألتكم عنه من استنزال الدراهم واستخراج الكنوز والدفائن واستخراج السرقة وإحضار الغائب وكلما طلبته منكم من أخبار السنة وما أراد الله تعالى وقوعه في الكون، لأن لكم دراية وعلما في المغيبات حسبما انكم تعلمون ذلك من الروحانية والروحانية يعلمون من رؤساؤكم ورؤساؤكم يعلمون من السيد ميططرون المطلع على مافي جانب الكرسي الأيمن من الأمور والحضرة الفردانية من الملك ميكائيل عليه السلام

فبحق عزة السيد ميططرون عند الروحانية العلوية إلا ما اجبتموني بروحانية هذه الدعوة واخدموني في تبديل الكاغط فضة وذهبا وفي انقلاب الأحجار جواهر وياقوتا وانقلاب النبات زعفرانا وانقلاب الصخور ذهبا وفضة وتبديل الاوراق من الاشجار والجلود دراهم وتربيع الكنوز وحجاب الابصار وفتح الاقفال والاغلال والبركة في الزرع والفاكهة وطي الأرض والطيران في الهواء والمشي على الماء وجلب الطعام والشراب وجلب الدنانير والدراهم وتدمير الظالم وقتله والرجم والخدمة في كل شيء يخرق العادات حتى اشاهد انا ومن حضر من الناس العجائب والغرائب من افعالكم

أقسمت عليك أيها السيد ميططرون انت وجنودك الروحانيين بهذه الدعوة العظيمة المقدار المحرقة بنارها من ابى الاجابة منكم وخالف امري وقسمي هذا ولم يحضر جموع القائمين بخدمة هذه الدعوة إلا ما أمرت الملك برجيل أن يعطيني خاتم السر أفعل به جميع ماطلبت

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿4﴾ اللهم أطلع قمر أنوار جلالك وجمالك على سواد أوزاري فيضيء سناء الجمال قبيح أعمالي.

وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿5﴾ فبالسماء المرتفعة بغير عماد وبالاسماء العالية على الاطواد والبناء المرتفع والسر والنور المجتمع ان تمدني بمقاليد أسرار الروحانية

وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿6﴾ اللهم بحق من سعى على قرار أرضك من ملك مقرب ونبي مرسل وولي عابد راكع وساجد وقائم وقاعد أن تسخر لي الملوك الروحانية والأرواح الطاهرة الأرضية 

أين مذهب الموكل بيوم الأحد أقبل بحق جبرائيل ويدريك القمر، أين الأحمر الموكل بيوم الثلاثاء اقبل بحق سمسمائيل ويدريك المريخ، أين برقان الموكل بيوم الأربعاء اقبل بحق ميكائيل ويدريك الكاتب ابن شمهورش الموكل بيوم الخميس اقبل بحق صرفيائيل ويدريك المشتري أين الأبيض الموكل بيوم الجمعة اقبل بحق عنيائيل ويدريك الزهرة أين ميمون الموكل بيوم السبت اقبل بحق كسفيائيل ويدريك......، اقبلو ايها الملوك الارضية السبعة والروحانية العلوية السبعة وأفعلوا ما أمرتكم به من كل ماذكرته لكم أو طلبتكم به فأظهروا إبرازه من كل عجب 

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿7﴾ أسألك بأنفاس ملائكتك وأنفاس أنبيائك وكل نفس مطمئنة آمنة زكية تسري في عولمها إلى الحضرة الصمدانية فتنظر مافوق الفوق وما تحت التحت من العرش إلى الفرش فتجتمل أنوار بصائرها فتشاهد الملك والملكوة وتنطق بمقالتها إلى مافي الجبروة

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿8﴾ اللهم ألهمنا الصواب في الأفعال والأقوال ألهمني بعلمك ما يزداد به قلبي قوة وكشفا حتى اشاهد منك الإلهام فلا يخفى عن بصيرتي وما سيقع من النبأ في الأيام وأسألك التقوى لنفسي بك لا طاقة لي يا الله يا قوي إلا بما أفضت علي عوالمي من جميع مواهب صنعك ولا تجعل نفسي قبيحة الأفكار ولا دعوتي دعوة الفجار التي ليس لها قرار عندك ولا صعود

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿9﴾ اللهم اجعلني من المفلحين الذين هم أهل الصلاح والفلاح والنجاح وأصلح لي العوالم وسخرهم لي وزكي نفسي بمغفرتك ورحمتك ورضوانك وأسبل علي سرادقات أنوارك

 وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿10﴾ اللهم إن ظنون القاصدين هلاكي ومضرتي كثرت فأهلكهم ولا تفلتهم وشتت شملهم 

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴿ 11﴾ فأهل الكذب مردودون بطغيانهم ومحرومون عن مقامهم لديك كما أن الملوك الأرضية والعفاريت الطيارة معذبون بأنوار رحمانيتك لما خاطبهم قائد الروحانية وتاج الخلافة السيد ميططرون بما قاله لهم اسمعوا وأطيعوا إذا دعاكم فلان ولا تعصوا اسماء الله واقسامه التي دعاكم بها وإن أبيتم رميتكم بشهاب ثاقب من السماء العلا

إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿12﴾ اللهم ابعث إلي روحانية هذه الدعوة يخدموني في كل ما أريد ولا تجعلني من أهل الشقاوة والضلال والمعصية

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ﴿13﴾ فبرسولك صالح عليه السلام ونــــاقته وفظلها أن تلقي علي رحمتك فتخرق لي الحجاب فأشاهد عالم الروحانــــية والأسرار الفردانية الأنوار الربانية

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا ﴿14﴾فمن كذب بأقسام وآيات كتابك فاعقره بالأرواح العلوية والسفلية عقرا

فدمدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿14﴾ وبالله أسألك أن تنزل على من عصى هذه الدعوة التي فيها أسماؤك وأقسامك وطريق الفتح من عبادك شديد العذاب والعقاب والصواعق الخارجة من أبواب نقمتك

وَلَا يَخَافُُ عُقْبَاهَا ﴿15﴾ مـن أطاع أقسامك ودعواتك من الأعوان والعفاريت  تمت 

ولهذه الدعوة التي هي دعوة سورة والشمس 19 تصريفا

تصريفات الدعوة :

التصريف 1 في استنزال الجن :

إذا كتبت هذه الدعوة في إناء جديد بماء ورد وزعفران ومحوتها بماء ونظرت في ذلك الماء وأنت تقرأ العزيمة وهي الدعوة المذكورة، والبخور صاعد وهو السنط فإنك والله ترى قبائل الجن مجتمعين هناك فاسألهم عن سرقة أو ذفينة أو كنز أو غائب، فإنهم يجيبونك، ولتعلم ان هذا الاستنزال يحضر فيه من الروحانيات الملك كسفيائيل الموكل على الفلك السابع فلا يمكن أن يكون الكذب في اخباره ويحضر إسماعيل الكاتب ونحوهما من الروحانيات

التصريف 2 في جلب الاخبار :

إقرأ هذه الدعوة دبر كل صلاة  ٧  مرات من ايام وانت تبخر ايها الطالب بقصب الذريرة مع السنط فإنه في اليوم السابع يقف عليك الخديم من ملوك الروحانيين ويخبرك بكل ما سألت عنه وما يقع من خير وشر

التصريف 3 في تقصيص الكاغط فضة

تقرأ الدعوة دبر كل صلاة في خلوة على شروطها المذكورة في باب خدمة ملوك الجن حتى ترى سبعة من كبار ملوك الجن المؤمنين يسلمون عليك فترد عليهم السلام ثم تشترط معهم على كل ماتريد من تبديل الأشخاص بعد الخدمة المذكورة فقص من الكاغط ما شئت واجعله في خرقه زرقاء مكتوب فيها الخاتم الكبير وصرهم بخيط من حرير ابيض واحبسهم في يديك واجعلهم في صندوق، إن كان التقصيص كثيرا نحو عشرة صواع أو أقل ثم تبخر تحت ذلك الصندوق أو الصرة المذكورة ببخور الخدمة المذكورة حتى تسمع عند تلك الصرة دويا كدوي النحل فارمي الصرة في الماء والصندوق في صهريج من الماء واستخرجها بعد ذلك تجده فضة خالصة لا تتبدل أبدا

التصريف 4 في انقلاب الكاغط والجلد وأوراق الاشجار ذهبا

قص ماشئت من الكاغط واصبغه بالزعفران والجلد بالأحمر والأوراق من الاشجار واكتب على كل دينار في الوجه الأول طيش وفي الوجه الثاني هيش ثم تكتب الخاتم الكبير في إناء واغمره بماء تم تضع فيه الدنانير المقصوصة ومعهم دينار سبيكا ثم تبخرهم ببخور الخدمة وأنت تعزم حتى ترى طيرا أبيض نزل على ذلك الإناء ثم غاب، فاعلم أنه الخديم فافتح ذلك تجده كله قد تبدل إلى ذهبا ابريزا

التصريف 5 في انقلاب الأحجار جوهرا وياقوتا وانقلاب النبات زعفران

فاكتب الخاتم الكبير في كاغط وبخره ببخور اللبان الذكر واجعل فيه ماشئت من الأحجار التي تريد أن تكون زمردة خضراء فاصبغها بالزنجبار والتي تريدها ياقوتة حمراء فاصبغها بالزنجفر والجواهر تترك احجارها بدون صبغ واقرأ العزيمة سبعا واضمر بما أردت انقلابه من الجواهر أو الياقوة فإنه يكون ذلك وتجعل مع كل صنف حجرا من الأحجار، فالذي تريد انقلابه جوهرا تجعل معه جوهرا والذي تريده زمردا تجعل معه زمردة خضراء وكذلك الياقوة الاحمر والنبات تجعل معه زعفرانا وتبخرهم بالصندل واقرأ العزيمة  ٧ مرات فإنه يكون ذلك

التصريف 6 في انقلاب الأحجار فضة أو ذهبا

خد الحجر الذي تريد انقلابه سواء كان صغيرا أو كبيرا أو تقيلا تقرأ عليه الدعوة المذكورة ١٠٠ مرة وانت تبخر ببخور المذكور في خدمتها فإذا اكملت العدد إنقلب الحجر أو الصخر ذهبا أو فضة

التصريف 7 في التربيع

تكتب الخاتم الكبير في ورقة من الكاغط وتبخرها ببخور الخدمة واتلو عليها الدعوة ٧ مرات فإنها تطير في الهواء وتنزل على المكان المتهوم بإذن الله تعالى

التصريف 8 في حجاب الأبصار

تكتب الخاتم الكبير في رق غزال وتجعل منه قلنسوة وتبخرها ببخور الخدمة وتجعلها على رأسك وانت واقف في الشمس مستديما لقراءة الدعوة حتى يختفي ظلك فتسير حيث شئت فلا يراك احد مادامت تلك القلنسوة على رأسك

التصريف 9 في فتح الأقفال

تقرأ الدعوة على كل قفل بعد أن تكتب الخاتم الكبير في كاغط وتبخره بالبخور المذكور وتجعله على ذراعك الأيمن فما من قفل جعلت يدك اليمنى عليه إلا وانفتح

التصريف 10 في البركة في الزرع

تكتب الخاتم الكبير في خرقة من الحرير الأبيض وتبخرها ببخور الخدمة وتجعل فيها ١٠٠ حبة من كل بدر أحببت واقرأ عليه الدعوة ٧ مرات ثم تجعل الصرة في الزرع أو أي بدر تريد بعد أن تربطها بخيط حرير أخضر وارفع من ذلك الزرع ماتحتاج كل يوم ولو ١٠٠ صاع بصاع النبي عليه الصلاة والسلام، والرفع يكون في الليل دائما والخاتم الصغير ينقش في قاع الصاع يوم الجمعة

التصريف 11 في البركة في الفواكه كالتمر والزبيب ونحوهما

تنقش الخاتم الكبير في صحيفة من القمر يوم الاثنين وبخرها ببخور الخدمة وتجعلها في ماعندك من الفواكه اليابسة وارفع منها كل يوم ماشئت وعند الرفع تقرأ العزيمة مرة واحدة فإنه لا ينفد، وتجدد العمل على كل رأس حول

التصريف 12 في طي الأرض

إذا أردت أن تطوى لك الأرض ايها الطالب فاقرأ الدعوة في ليلة في فلات من الأرض وأنت تبخر بالبخور المذكور للخدمة فإن الخديم من الجن يقف عليك فيسلم عليك فلا تجيبه فإنك ترى في يديه عصا فاخطفها منه وسر إلى مكانك فإنه لا يتبعك

فإذا أردت أن تصل المشرق أو المغرب في مسيرة يوم فخد العصا واقرأ عليها الدعوة وسر حيث شئت فإنك تصل بها مسيرة عام في يوم واحد وهذه الدعوة تعمل في طي الأرض والعجائب والغرائب وهي مشهورة ومنصوصة في علم التقصيص وعلم إظهار العجاب لأهل البادية والحاضرة

التصريف 13 في الطيران في الهواء

إذا أردت ذلك فخد البخور المذكور واجعله في دهن ورد وأدهن به جسدك كله واقرأ الدعوة ١٠٠ مرة فإنك تطير في الهواء بحيث يشاهدك من حضرك من الناس

التصريف 14 في المشي على الماء

اذا اردت ذلك فاكتب الخاتم الكبير في ثوبك بعد أن تصور فيه صورة مركب ويكون ذلك الثوب من كتان أبيض وتبخره بالبخور المذكور ثم تمشي على الماء وانت تقرأ العزيمة فلا تنزل لك رجل وتذهب حيث شئت

التصريف 15 في جلب الطعام والشراب

إذا أردت إحضار شيء من ذلك فاقرأ الدعوة ١٠ مرات وانت تبخر بالبخور المذكور واضمر ما أحببت جلبه من الطعام والشراب فإنه يجلب لك في أسرع وقت

التصريف 16 في جلب الذنانير والذراهم

إذا أردت جلب شيئا منها فاكتب الخاتم الكبير في قطعة من العود وبخرها بالبخور المذكور واضمر بالدعوة بإحضار ما أردت من المال فإنه يحضر بين يديك

التصريف 17 في تدمير الظالم وقتله

إذا تعدى عليك احد واردت هلاكه فقم في جوف الليل وصلي ١٠٠ ركعة فإن كان الليل قصيرا فأكمل عملك في الليلة الثانية إلى الخامسة من الليالي واضمر ما أردت هلاكه بعد أن تبخر كل ليلة بالبخور المذكور، وكل ركعة من هذه الصلاة تقرأ فيها الفاتحة والدعوة مرة فلا يكمل العمل إلا وقد رأيت الظالم قد انتقم الله منه

التصريف 18 عشر في الرجم

اكتب الخاتم الصغير على حجر من الواد واقرأ عليه الدعوة ٧ مرات وانت تبخر بالبخور المذكور ثم ترمي بالحجر دار من أردت رجمه فإنها ترجم واتقي الله

طريقة خدمة هذه الدعوة :

إذا أردت ذلك فقم وطهر ثيابك وادخل في خلوة على الشرط المذكور في باب الخدمة للجن وأنت تبخر بهذا البخور وهو : اللبان

هذا خاتمها الكبير :

 

(... وَجِفَانٖ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورٖ راسِيَٰتٍۚ ٱعۡمَلُوٓاْ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرٗاۚ وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ ) سورة سبأ الآية ١٣ هذا خاتمها الصغير الذي يدور عليه عمل هذه الدعوة

(... كَلَمْحِ البصر أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ) سورة النحل الآية ٧٧ ( وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بالبصر ) سورة القمر الآية ٥٠

اعلم اخي في الله ان دعوة والشمس وضحاها دعوة مستجابة إن قمت شروطها التي من غيرها لا تستجيب وهي ان تتقي الله ولا تأكل الحرام وان تكون طاهرا في بدنك وملبسك ومكان العمل، وتقوى الله من أهم الشروط وهي كافية لتعمل بها ماشئت من الأعمال في فتح الكنوز والذفائن وفتح الأبواب المرصودة، فأحفظها تنفعك في أعمالك من خير وش وأنت تتحمل المسؤولية امام الله إن فعلت بها ما يؤدي الناس.